[Prec. per data] [Succ. per data] [Prec. per argomento] [Succ. per argomento] [Indice per data] [Indice per argomento]

[Nonviolenza] Telegrammi. 3241

Subject: [Nonviolenza] Telegrammi. 3241
From: Centro di ricerca per la pace Centro di ricerca per la pace <centropacevt at gmail.com>
Date: Sun, 16 Dec 2018 21:00:50 +0100

Sommario di questo numero:
1. Alcune parole augurali per un matrimonio
2. Sostenere "Azione nonviolenta"
3. Le morti silenziose
4. Quid agendum
5. Manifesta illegittimita' costituzionale di vari articoli del Decreto-Legge 4 ottobre 2018, n. 113 (il cosiddetto "decreto sicurezza")
6. Due provvedimenti indispensabili per far cessare le stragi nel Mediterraneo e la schiavitu' in Italia
7. L'Italia sottoscriva e ratifichi il Trattato Onu per la proibizione delle armi nucleari
8. Cronache di questo antico reame di Nusmundia
9. Lungo il cammino del rinunciante
10. Segnalazioni librarie
11. La "Carta" del Movimento Nonviolento
12. Per saperne di piu'

1. ERLEBNIS UND WAHRHEIT. ALCUNE PAROLE AUGURALI PER UN MATRIMONIO
[Ricostruita a memoria qualche giorno dopo questa e' una ben lacunosa sintesi delle parole augurali dette il pomeriggio del 27 ottobre 2018 a Tuscania in occasione del matrimonio di Mujeeb e Valentina]

Credo di interpretare il comune sentire di tutte le persone presenti esprimendo la nostra corale gratitudine e gioia nel partecipare alla celebrazione del matrimonio tra Mujeeb e Valentina, in questo rito che chiamiamo civile perche' pensiamo che un matrimonio sia sempre un atto prezioso e fondante di civilta', di umanizzazione dell'umanita'.
*
Tante cose insieme puo' essere un matrimonio.
E' un atto giuridico, che sancisce alcuni obblighi liberamente assunti, in quella dialettica per cui la realta' dei diritti altrui scaturisce dal tuo compiere il dovere che quei diritti invera, in cui il reciproco riconoscimento ed affidamento adempie la liberta' di entrambi.
Ed e' un legame non solo personale ma comunitario, istitutivo di un incontro e suscitatore di una rete di relazioni di vicinanza e di condivisione che si estende a molte persone ed intreccia un tessuto di affetti e di prossimita' che e' prima difesa della fragilita' di ogni persona.
Ma e' anche un rito e una festa, che ha quindi a che fare con l'interruzione del fluire del tempo, con la ripetizione di gesti che confermano un'identita' personale e un'appartenenza all'umanita', e si oppongono alla solitudine, alla perdita, al dolore e alla morte.
Ed e' anche l'espressione coram populo di una scelta di solidarieta', di quella specifica forma di amicizia che e' l'amore: l'amore che e' sia struttura orizzontale connettiva del mondo, sia anche movimento verticale di trascendimento della finitudine, ricerca ed azione del bene e del vero.
Infine un matrimonio e' anche un dono all'umanita' e una testimonianza di fedelta' all'umanita' e al mondo vivente, ed io credo che oggi Mujeeb e Valentina ci facciano un dono grande.
*
Dinanzi a Mujeeb e Valentina che oggi qui si sposano, e rinnovano questo gesto fondativo della civilta', della convivenza umana, riaffiorano alla memoria le parole di Qohelet: e' meglio essere in due piuttosto che uno solo; essendo insieme, se una persona cade l'altra la rialzera', mentre chi e' solo non avra' chi lo aiuti nel cammino della vita.
E sovviene quella favola, quel mito dell'androgino narrato da Platone nel Simposio, che racconta all'incirca di come gli dei invidiosi della felicita' umana divisero in due le persone e da allora ogni essere umano sentendosi dimidiato e' alla ricerca dell'altro essere umano con cui ricongiungersi e tornare all'originaria completezza, alla pienezza della beatitudine.
E sovviene una lunga tradizione di canti nuziali, forse i primi canti dell'umanita': ed in questa tradizione quell'epitalamio di Saffo che invita i carpentieri ad alzare l'architrave della stanza in cui dovra' entrare un amore tanto grande, o quel Cantico dei cantici - il cantico per eccellenza - in cui le anime amanti dialogano del loro amore. Una tradizione che unisce l'umanita' intera e che quotidianamente si rinnova.
*
Perche' le nozze questo sono: un canto d'amore ed un patto d'amore, d'aiuto reciproco, di fedele condivisione.
Ed anche figura e inveramento dell'umanizzazione dell'umanita', della civilta' come cammino condiviso e bene comune: la civilta', l'umanizzazione come fra tanti altri autori e tante altre autrici ce la descrissero Lucrezio nel De rerum natura, Vico nella Scienza nuova, Foscolo nei Sepolcri, Emily Dickinson nelle sue ardue e luminose poesie.
Poiche' e' proprio della persona umana non essere solo animal laborans e homo faber, ma anche e soprattutto zoon politikon: siamo esseri viventi la cui esistenza e' intrinsecamente, costitutivamente sociale: siamo questa relazione tra io e tu che ci caratterizza come noi, siamo una sola famiglia umana, una sola umanita' in un unico mondo vivente casa comune dell'umanita' intera.
Le nozze quindi evocano un impegno comune a proseguire nel cammino dell'umanita', in gioia e mistero convocano alla condivisione del bene, chiamano a prendersi cura dell'umanita' e del mondo.
Ed infine le nozze sono un momento di lotta contro la violenza e un impegno di responsabilita', di solidarieta' e di liberazione comune, quell'impegno che forse nessuno seppe tematizzare meglio di Giacomo Leopardi, che argomento' come proprio perche' l'esistenza umana e' costantemente esposta al male e al dolore, alla malattia e alla morte, alla solitudine e alla disperazione, proprio per questo occorre che gli esseri umani cessino di uccidersi l'un l'altro e si uniscano invece in un legame di riconoscimento e d'aiuto che ogni essere umano raggiunga e tutti sostenga e conforti.
*
Un matrimonio puo' e deve essere tutto questo: esperienza di condivisione, rispetto dell'altro, appello al bene comune, testimonianza di verita'.
Questa verita' che abbiamo appreso alla scuola di Virginia Woolf, nel dialogo e nella dialettica della differenza e dell'eguaglianza, nella continuita' che lega educazione alla liberta', difesa dei diritti e impegno di pace, nel messaggio di verita' e di liberazione depositato nelle Tre ghinee.
Questa verita' che abbiamo appreso alla scuola di Hannah Arendt: nel miracolo della nascita, nella costruzione comune di uno spazio vivibile, nel riconoscimento e nel rispetto della pluralita' costitutiva dell'esperienza morale e sociale dell'umanita'.
Questa verita' che abbiamo appreso alla scuola di Simone Weil: nell'esercizio della virtu' dell'attenzione, nella pratica del dovere che invera il diritto altrui e di tutti.
Questa verita' che abbiamo appreso alla scuola di Adrienne Rich: tutte e tutti essendo nati di donna, tutte e tutti esplorando il relitto del mondo, tutte e tutti impegnati in un'opera incessante di guarigione delle ferite.
Questa verita' che abbiamo appreso alla scuola di Rosa Luxemburg: nella coscienza, nella sapienza, che la liberta' e' sempre la liberta' dell'altra persona e chi non la rispetta annienta anche se stesso e l'umanita' intera.
*
A nome di tutte le persone che sono qui, carissimo Mujeeb e carissima Valentina, vogliate accogliere il rigraziamento piu' vivo per il dono grande che con il vostro amore fate non solo reciprocamente a voi stessi, ma a tutte e tutti noi, e all'umanita' intera.

2. PROPOSTE. SOSTENERE "AZIONE NONVIOLENTA"

La "Casa per la nonviolenza" di Verona ha subito un atto vandalico e un furto.
Tutte le persone amiche della nonviolenza sanno che la "Casa per la nonviolenza" di Verona e' un punto di riferimento fondamentale per l'intero movimento per la pace, oltre che la sede nazionale del Movimento Nonviolento e la sede della redazione di "Azione nonviolenta".
La redazione di "Azione nonviolenta", invitando ad abbonarsi per il 2019 (abbonamento annuo: euro 32), ha anche promosso una sottoscrizione.
Per abbonamenti e sottoscrizioni:
- tramite conto corrente postale: Movimento Nonviolento, ccp 18745455
- tramite bonifico bancario: Movimento Nonviolento, Iban n. IT 35 U 07601 11700 000018745455
Per informazioni e contatti: Movimento Nonviolento, via Spagna 8, 37123 Verona, tel. 0458009803, e-mail: redazione at nonviolenti.org, sito: www.azionenonviolenta.it

3. L'ORA. LE MORTI SILENZIOSE

E poi ci sono le altre morti
le morti silenziose
quelle che non vede non sente nessuno

Il naufrago che il mare ingoia in un boccone
quello che nel lager libico sparisce
la ragazza che dal ciglio della strada
viene gettata nel dirupo in pasto ai cani

Lo schiavo che non regge all'ultima percossa
l'affamato filiforme grossa testa tutta occhi
spalancati stupefatti e nessuno
dei passanti frettolosi infastiditi si accorge
che non respira piu'

Le solite cose le solite giornate
in questo nostro grande campo di gioco
in questa pianura polacca sotto la fuliggine
che incessante silenziosa la ciminiera alita

4. REPETITA IUVANT. QUID AGENDUM

1. Il governo della disumanita' da mesi sta attuando una politica di omissione di soccorso nei confronti di naufraghi in pericolo di morte, e di sabotaggio dei soccorritori volontari che salvano vite umane nel Mediterraneo, negando loro approdo in porti sicuri in Italia;
2. esponenti di primario rilievo del governo della disumanita' da anni conducono una forsennata propaganda xenofoba e di istigazione al razzismo;
3. il recente decreto-legge n. 113 del 4 ottobre 2018 del governo della disumanita' (il cosiddetto "decreto sicurezza") mira a introdurre nell'ordinamento italiano misure di discriminazione razzista - che sono state autorevolmente definite "apartheid giuridico" - palesemente incompatibili con la Costituzione della Repubblica Italiana, con la Carta dei diritti fondamentali dell'Unione Europea, con la Dichiarazione universale dei diritti umani, con lo stato di diritto, con la civilta' giuridica e il diritto internazionale.
*
4. Occorre che ogni persona decente si impegni per ottenere l'immediata cessazione di ogni atto criminale, persecutorio, razzista ed incostituzionale da parte del governo della disumanita';
5. occorre che ogni persona decente si impegni per ottenere le dimissioni del governo della disumanita';
6. occorre che ogni persona decente si impegni per ottenere che i ministri del governo della disumanita' responsabili di crimini abominevoli siano processati e condannati secondo le leggi vigenti.
*
7. Ogni essere umano ha diritto alla vita, alla dignita', alla solidarieta';
8. vi e' una sola umanita' in un unico mondo vivente casa comune dell'umanita' intera;
9. salvare le vite e' il primo dovere.
*
10. Agisci nei confronti delle altre persone come vorresti che esse agissero verso di te;
11. l'altro dell'altro sei tu;
12. sii tu l'umanita' come dovrebbe essere.

5. MATERIALI. MANIFESTA ILLEGITTIMITA' COSTITUZIONALE DI VARI ARTICOLI DEL DECRETO-LEGGE 4 OTTOBRE 2018, N. 113 (IL COSIDDETTO "DECRETO SICUREZZA")

Sintetizziamo qui l'elenco degli articoli che presentano profili di manifesta illegittimita' costituzionale riscontrati dall'"Associazione per gli Studi Giuridici sull'Immigrazione" (Asgi) nelle nuove norme concernenti permessi di soggiorno per esigenze umanitarie, protezione internazionale, immigrazione e cittadinanza previste nel Decreto-Legge 4 ottobre 2018, n. 113.
Il testo integrale del documento dell'Asgi - 28 pagine dense di dottrina giuridica e puntuali riscontri - puo' essere letto nel sempre utilissimo sito dell'Asgi (www.asgi.it).
*
Nel documento si evidenzia preliminarmente che non sussistono i casi di straordinaria necessita' e urgenza prescritti dall'art. 77 Cost. per l'adozione del decreto-legge, e che "la mancanza dei requisiti costituzionali del decreto-legge e' oggi ritenuto dalla Corte costituzionale come vizio di legittimita' costituzionale dell'intero decreto-legge, non sanato neppure dall'approvazione della legge di conversione in legge".
*
1. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 1 (Abrogazione del permesso di soggiorno per motivi umanitari e disciplina di casi speciali di permessi di soggiorno temporanei per esigenze di carattere umanitario).
*
2. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 3 (trattenimento per la determinazione o la verifica dell'identita' e della cittadinanza dei richiedenti asilo).
*
3. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 4 (Disposizioni in materia di modalita' di esecuzione dell'espulsione).
*
4. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 9 (Disposizioni in materia di domanda reiterata e di domanda presentata alla frontiera).
*
5. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 10 (Procedimento immediato innanzi alla Commissione territoriale per il riconoscimento della protezione internazionale).
*
6. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 12 (Disposizioni in materia di accoglienza dei richiedenti asilo).
*
7. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 13 (Disposizioni in materia di iscrizione anagrafica).
*
8. Profili di manifesta illegittimita' costituzionale dell'art. 14 (disposizioni in materia di acquisizione e revoca della cittadinanza).
*
9. L'irragionevole previsione dell'inclusione del reato di blocco stradale quale causa ostativa all'ingresso e soggiorno regolari.

6. REPETITA IUVANT. DUE PROVVEDIMENTI INDISPENSABILI PER FAR CESSARE LE STRAGI NEL MEDITERRANEO E LA SCHIAVITU' IN ITALIA

Riconoscere a tutti gli esseri umani il diritto di giungere nel nostro paese in modo legale e sicuro.
Riconoscere il diritto di voto a tutte le persone che vivono nel nostro paese.

7. REPETITA IUVANT. L'ITALIA SOTTOSCRIVA E RATIFICHI IL TRATTATO ONU PER LA PROIBIZIONE DELLE ARMI NUCLEARI

L'Italia sottoscriva e ratifichi il Trattato Onu per la proibizione delle armi nucleari del 7 luglio 2017.
Salvare le vite e' il primo dovere.

8. FEMI'. CRONACHE DI QUESTO ANTICO REAME DI NUSMUNDIA

L'operaio moldavo che il padrone
non porta al pronto soccorso ma getta
come un rifiuto lontano dal cantiere

mentre ancora agonizza e puo' essere salvato
ma un operaio in nero ed immigrato
forse non sembra una persona a chi lo sfrutta