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4) lettera aperta ai poliziotti e al questore di Caserta

Lettera aperta agli Agenti di Polizia
Per alcuni giorni siamo stati vicini: noi Missionari incatenati all’inferriata della Questura-Prefettura di Caserta, voi che entravate e uscivate al mattino presto, durante il giorno e alla sera alla fine del vostro lavoro. Non abbiamo avuto molto da dirci, un frettoloso buongiorno, un buonasera nella maggior parte dei casi. Molto pochi si sono fermati al nostro piccolo presidio e solo alcuni hanno condiviso la nostra iniziativa di critica alla metodologia dell’Operazione “Alto Impatto”. Qualcuno vi ha definiti dei semplici lavoratori con le normali preoccupazioni da portare avanti: la famiglia, vivere degnamente, i problemi di tutti… In questi giorni mi sono sentito dire spesso: ho una famiglia… non posso prendere posizione. E’ vero le responsabilità familiari obbligano a riflettere e il più delle volte ad “abbozzare”. Certamente ci saranno in mezzo a voi coloro che educati nella logica dell’Ordine, Patria, Famiglia, hanno visto in noi missionari gente strana… o nella peggiore delle ipotesi dei sovversivi che creano confusione … Che strani preti! Vi assicuro che non è mia abitudine incatenarmi alle finestre e tanto meno della Questura-Prefettura. Abbiamo avuto la sorpresa e la gioia di constatare che anche tra di voi ci sono anche persone non allineate, ma che conservano una capacità critica e hanno preso posizione aderendo alla nostra iniziativa, anche se in questo caso può essere rischioso perché potrebbero esserci indagini disciplinari. Gli Agenti di Polizia del sindacato SILP per la CGIL hanno aderito alla nostra iniziativa. Cioè all’interno della stessa Polizia ci sono persone che mantengono la loro capacità critica, non sono dei semplici esecutori. E’ questo un grande segno di speranza: non tutti gli agenti eseguono ordini senza usare il cervello e interpellare la propria coscienza. In questi giorni che abbiamo vissuto insieme: noi incatenati vicino a voi a difesa degli immigrati e voi occupati nel vostro lavoro, abbiamo trattato quasi esclusivamente con i vostri capi: il Questore e il Commissario della DIGOS. Per noi preti queste persone rappresentavano un potere o un servizio con il quale non abbiamo normalmente a che fare. La risposta dei vostri capi è sempre stata che loro devono ubbidire agli ordini. Ordini che vengono dall’alto. Ordini legati alla legge Bossi-Fini che noi consideriamo iniqua e da non obbedire. Sono tornato da pochi giorni da Auschwitz in Polonia, ho fatto il mio pellegrinaggio in quel Santuario dell’Umanità, mi sono seduto triste e sconfortato, ho camminato su quel terreno… A Auschwitz 1 c’è il luogo dove è stato impiccato il comandante del campo …condannato dal tribunale internazionale. La sua difesa è stata : ubbidivo agli ordini, secondo le leggi del Terzo Reich… Certo per grazia di Dio e anche di tanti uomini di buona volontà che hanno pagato di persona, in Italia non viviamo quei tempi ma rimane emblematico come molte persone in “carriera” perdano la loro capacità critica, come la manifestazione del potere ottunda la loro personalità perdendosi nel ruolo e allora rimangono solo gli ordini ai quali obbedire fedelmente. Non viviamo in una dittatura conclamata, anche se esiste un monopolio dell’informazione. Il potere in tutte le sue forme prostituisce tutto quello che avvicina, anche nella Chiesa. Anche il successo ottunde le coscienze: denaro, successo vanno insieme e fanno di questa società una società che concupisce tutto. Il successo determina le adesioni. Nella vita dobbiamo invece fare ciò che è giusto, che si vinca o si perda e soprattutto non dobbiamo mai perdere la nostra capacità di operare per un futuro migliore, ubbidire alla nostra coscienza, altrimenti finiamo per perdere la nostra umanità e diventiamo semplici strumenti nelle mani di chi ha potere e ci usa. A te agente di Polizia faccio quella domanda che da una vita io mi pongo, alla quale io, piccolissimo e poco coraggioso, con tante paure cerco di dare una risposta: se tu fossi vissuto al tempo dei campi di concentramento, da che parte saresti stato? Tra i “Sommersi e i Salvati”, un Kapo, uno del Sonder Commando che bruciava i cadaveri? 
Mi auguro che questa domanda ti faccia soffrire un poco e ti rovini la vita!
Noi italiani siamo stati fortunati perché negli ultimi decenni non abbiamo avuto guerre in casa nostra, le andiamo a fare fuori… Caro agente ti ho posto la domanda che mi fa spesso soffrire. Vorrei che anche tu ti chiedessi: Da che parte sto? Che tipo di agente di polizia sono? Non devi rispondere a me, ma alla tua coscienza! 




Lettera al Questore di Caserta
Caro Questore ancora una volta l’ ho guardata con simpatia, seduto vicino all’Assessore Buffardi durante il Tavolo di Concertazione e credo che ci siamo sorrisi. Per alcuni giorni ci siamo “non incontrati” al piccolo presidio davanti alla Prefettura. Lei è uscito molte volte di notte alla ricerca di un dialogo, qualcuno che potesse rompere la sua solitudine e ha trovato qualcuno che paziente l’ ha ascoltata per ore nei sui lunghi monologhi. Qualche volta sono stato disturbato dal chiacchiericcio che mi impediva di dormire. Alcune volte la tosse ostinata, ma anche il suo parlare notturno mi hanno impedito di dormire. Ci siamo incontrati La mattina del blitz, nell’operazione che noi abbiamo battezzato “licantropo”, perché voi agite sempre nel cuore della notte…. Ha ordinato ai suoi numerosi agenti, più di venti, di intervenire perché voi siete abituati a mostrare la forza come metodo di persuasione. D’altronde anche l’Operazione Alto Impatto non è forse anche un “mostrare i muscoli” alla povera gente? Dopo aver ubbidito al suo invito a lasciare il mio letto, lei mi ha intrattenuto per ben 50 minuti in un altro dei suoi monologhi… raccontandomi fatti della sua vita. A parte un’altra occasione dove non ero il suo interlocutore principale, non abbiamo più avuto occasione di parlare direttamente, direi che ho anche evitato di farmi trovare nei dialoghi notturni. So che Lei ha deluso delle persone, non me. Piano piano io vado imparando a non credere, cioè a verificare le parole che l’interlocutore mi rivolge. Ho avuto e a volte ho ancora la semplicità di credere a colui che mi sta davanti. Ricordo il mattino del blitz, quando in catene alle 4.20 del mattino camminavo davanti alla Prefettura e mi sembrava inconcepibile che la Polizia operi di notte con due preti che a fatica cercavano di dormire e due giovani dell’ex canapificio che vegliavano sul nostro sonno. E Lei mi ha parlato di una polizia democratica, vicina alla gente, rispettosa. Ho proprio l’impressione che voi abbiate fatto un bel “make-up”, sfoggiate sorrisi, ma i metodi sono sempre gli stessi. E la cosa che mi rattrista di più è come voi grandi avete gestito la nostra azione ecclesiale non violenta, che mai è stata accomunata ad altre forme di protesta. Io, giudico scorretto e indegno il modo come voi avete operato. Voi siete i rappresentanti del Governo, dell’Italia e ricorrete alle pressioni, ricorrete ai ricatti, affinché altri facciano pressioni su di noi. Questa è una maniera indegna di operare che rivela anche quanto siate deboli di fronte alla trasparenza, di fronte all’onestà e alla correttezza. Di quanto abbiate dei talloni di argilla. Non siete credibili questo è il giudizio su di voi. Solo quando opererete alla luce del sole, nella trasparenza allora vi stimeremo. Ancora una volta non nascondetevi sulla necessità di eseguire ordini. Lei ha deluso qualcuno che le aveva creduto e Lei sa di chi parlo. Il Prefetto non lo conosco, l’ ho solo visto al Tavolo della Concertazione, anche se sono convinto che concertava con voi la metodologia di intervento nei nostri riguardi. 

							Padre Giorgio


“My Madam”

Have you seen walking through the African shop,
A woman with downcast eyes and haggard face?
That is my Madam who, by secret cruelty,
And taking advantage of my ignorance and desperation,
Robbed me of my youth and my beauty.
Till at last, wrinkled and with scotched skin,
And with broken pride and shameful humility
I sank into the grave
But what think you gnaws at my Madam’s heart?
The face of what I was, the face of what she made me!
These are dragging her to the place where I lay.
In death, therefore, I am avenged.

Poem by Victor Agoni, E-mail: susuago4 at yahoo.co.uk




CROCE E CATENE
Il posto della croce è tra i poveri e tra coloro che soffrono. E’ un simbolo universale che appartiene a tutti: al malato che cerca una risposta al suo male e alla sua sofferenza, al terminale che non ha più futuro se non quello della fede in un Dio misericordioso. La croce è di tutti e tutti vi possono attingere forza e sostegno nei momenti difficili nella certezza di un amore perdonante e accogliente sempre. La croce ha anche la sua storia come simbolo infame e ripugnante. Strumento di vendetta e di crudeltà e repressione. diventata per noi simbolo d’amore perché vi è morto il nostro redentore e guardandola troviamo senso alla nostra vita. In se la croce è povera e solo le mode la rendono d’oro o di brillanti, ma il suo vero posto è con i poveri e i vecchi e nuovi dannati della terra: gli impoveriti e gli immigrati.